Сегодня, друзья, я предлагаю Вашему вниманию следующую (10-ю) главу из книги
профессора Марка Финли под общим названием "Великие пророчества Библии":
"Во время нашей предыдущей проповеди-встречи мы сделали волнующее открытие о том, что живём
во время Суда. Когда Иисус вернётся, Он воздаст каждому. Тогда будут лишь две категории людей -
праведники и нечестивцы, спасённые и погибшие. Поскольку Христос придёт с воздаянием, перед Его
пришествием необходим предварительный суд, который позволит определить, какой приговор ожидает
каждого. В земном суде процедура делится на три фазы:
1. Следственное разбирательство относительно фактов дела.
2. Вынесение вердикта - виновен или невиновен.
3. И, наконец, вынесение приговора.
В Великом Суде Вселенной следственное разбирательство происходит на небесах уже сейчас. Помните,
когда начался следственный суд? На нашей последней проповеди мы привели убедительные доказательства
из книги пророка Даниила, из глав 8 и 9, что этот суд начался в 1844 г. Этот величественный факт
должен проникнуть в наши души и радикально изменить нашу жизнь. Из-под пера апостола Павла я
сегодня приношу всем и каждому судебные повестки от Царя Вселенной: «Итак, каждый из нас за себя
даст отчет Богу!» (Послание к Римлянам 14:12).
Один из проповедников прошлого века по имени Ричард Фуллер пытался следующими словами довести этот
впечатляющий факт до своей аудитории:
«Все мы приближаемся к Божьему трибуналу. Сколь бы разными ни были наши пути, они все сходятся
в этом общем центре. Молодые идут к этому суду эластичным спортивным шагом; старики ковыляют неверной
походкой; богатые едут на суд в своих роскошных экипажах; христианин, сделавший законы Божий своей
песней, является на суд пилигримом; грешник, топчущий милосердие Иисуса и попирающий кровь Его,
также торопится на суд. Мы все должны предстать перед судебным престолом Христа!».
Я часто спрашиваю себя, что сказал бы Фуллер сегодня. Возможно, что-то в этом роде:
«Наша человеческая семья, насчитывающая свыше шести миллиардов человек, приближается к великому
завершающему заседанию суда Божьего. Пути наши, которые, казалось, разбегаются в разных направлениях,
тем не менее неизбежно сойдутся в одной общей точке человеческой судьбы - у великого белого престола
Божия! Молодые, сбитые с толку и охваченные наркотиками, грехом и пропагандой протеста, идут, тем
не менее, на суд! Старики ковыляют на суд из своих приютов для престарелых; богатые едут на суд
в своих «Роллс-Ройсах» и «Кадиллаках»; христиане, променявшие доктрины Христовы и Библию ради единства
и совместных идеалов, являются паломниками на этом суде; грешники, похваляющиеся распутством и
изображающие его на экране, в рекламных объявлениях, в журналах и в эфире, спешат, тем не менее, на суд.
Послушайте все! Услышьте, что говорит апостол Павел: «Всем нам должно явиться пред судилище Христово!»
(2-е Послание к Коринфянам 5,10).
Люди подотчётны.
Одним из величайших фактов человеческого существования является наша личная подотчётность Богу.
Каждый отдельный человек будет держать ответ перед Творцом. Все мы должны отчитаться перед нашим
Создателем за самый драгоценный дар, данный нам, - за жизнь.
Есть очень простая и вместе с тем великая истина в Библии: человек - это наделённое моралью существо,
которое несёт личную ответственность за свои действия. Этот факт выделяет его из всех остальных
представителей различных форм жизни. Животное не несёт ответственности за своё поведение и не подотчётно
своему Творцу. Человек же и подотчётен и ответственен. Воля является ведущей силой в природе человека,
которая оказывает влияние на всё его естество. Это сила решения или выбора! Что делает вас действительно
личностью? Вы не выбираете цвет своих глаз или кожи; вы не выбираете город, где родились вы или ваши
родители. Поскольку вы не выбираете ни своей наследственности, ни своего окружения, единственное, что
делает вас личностью, - это ваша способность совершать моральный выбор. Эта способность принимать
решения дана каждому человеку. И как только человек рождается, Святой Дух начинает вести этого человека
к принятию верных решений. Это «истинный Свет, который просвещает всякого человека, приходящего в мир»
(Евангелие от Иоанна 1,9).
Поэтому суд является тщательным расследованием всей жизни человека. На суде встаёт вопрос: «Безопасно
ли принимать на небеса этого человека? Верен ли он или в нём мятежный дух? Как он принял принесённую
ради него жертву? Любит ли он небесное общество?»
Библия учит тому, что наш маленький мир служит учебником для всей Вселенной!
1-е Послание Коринфянам 4:9 гласит: «Потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков».
Небесные существа видят последствия греха, проявляющиеся в болезнях, смерти, ненависти, алчности, войне
и похоти, и они не желают рисковать появлением этих порождений греха в небесных обителях.
Следственный суд предназначается не для Бога (чтобы Он мог обнаружить, кто есть праведник, а кто грешник).
Он и так уже знает всё. Назначение этого суда, прежде всего, в том, чтобы небесные существа смогли увидеть:
любят ли небесное общество те, кого Бог возьмёт на небеса, не принесут ли они снова порчу. Суд предназначен
также для того, чтобы эти существа смогли увидеть, что Бог справедлив и прав в Своих деяниях, касающихся
зла. Он должен определить, искренне ли приняли спасённые люди жертву Христа ради них и верны ли они
в глубине души Христу, Голгофскому Страдальцу. Вот почему должно быть проведено аккуратное и точное
следствие относительно каждой жизни.
«Насколько точным будет это расследование?», - спросите вы. Послушайте слова Писания: «Ибо всякое дело
Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно, или худо» (Книга Екклесиаста 12:14). Реальная суть
личности, освобождённая от всякого камуфляжа и обмана, предстанет перед Богом в результате отчёта о её
жизни. Закрытые прежде тайники двойной жизни распахнутся, и темные секреты будут извлечены под яркий
свет святого Бога. Грехи, которые кое-кто называет тайными, для Бога никакой тайны не представляют.
Грехи, скрытые под покровом темноты, высветятся; грехи, что были скрыты от людских глаз, раскроются
в этот день. Высказанная ложь, произнесённое богохульство - всё будет вынесено на суд.
Христос в Евангелие от Матфея 12:36,37 заявил: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут
люди, дадут они ответ в день суда. Ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься».
Для сложного, сосредоточенного на себе, ориентированного на науку человека двадцатого века сложно принять
это. Но, тем не менее, это истина.
Сегодня, мой друг, сегодня ваше дело рассматривают в следственном суде на небесах. И от этого вызова
уклониться невозможно. Небесный суд углубляется в личную жизнь людей куда тщательнее, чем любой земной
суд. Апостол Павел эмоционально заявляет: «Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь,
Который и осветит всё скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала
от Бога!» (1-е Послание Коринфянам 4:5).
Даже мысли будут раскрыты в суде. Всякий поступок лишь следствие определенных помыслов. Для того чтобы
быть справедливыми, суд должен рассматривать больше, нежели то, что человек сделал. Он должен проникнуть
в саму душу. Воистину ли вы принадлежите Христу в самых отдалённых уголках вашего сердца? Где ваши
привязанности? Кто управляет вашими мыслями?
Запись звука - одно из величайших открытий современности. Мы настолько привыкли к магнитофонам и к звукам
своего голоса, записанного на плёнку, что часто просто не задумываемся над этим. Более тридцати лет тому
назад магнитофоны ещё были новинкой. В этой связи приведу поучительный пример.
Некая семья побывала в Соединённых Штатах и приобрела магнитофон. Они увезли его с собой на далекую
родину. Друзей и соседей с радостью позвали посмотреть на магнитофон и послушать, как он воспроизводит
их голоса. Чтобы немного скрасить дружеский вечер, хозяин дома поместил микрофон на столе среди цветов,
включил магнитофон и записал их застольный разговор. И вот речь пошла о постройке нового дома и
о трудностях с приобретением соответствующих материалов. Страна всё ещё переживала последствия войны.
Одним из дефицитов было рифлёное железо для крыши.
«Но мы нашли выход, - сказала женщина. - Понимаете, одновременно мы занимались ремонтом хлевов,
а материалы для хлевов выделяются в достаточном количестве. Поэтому на этот ремонт нам сразу же выдали
лицензию. Мы запросили больше материалов, чем требовалось для хлевов, и оставшегося оказалось более чем
достаточно, чтобы покрыть железом дом. И, конечно, было и ещё одно преимущество - эти материалы
не облагались налогом! Вы только, пожалуйста, не говорите никому об этом!».
На этом месте хозяин вышел из-за стола и перемотал ленту магнитофона на начало этого интересного
разговора. Магнитофон воспроизвёл в точности слова и интонации голоса.
В ошеломлённом и смущённом выражении лица сидящей на другом конце стола посетительницы, слушающей
вновь свой рассказ, можно было в миниатюре увидеть судный день.
Небесные записи.
Каким образом наши деяния записываются на небесах? Действительно ли там ведутся какие-то записи?
Давайте взглянем на несколько текстов.
Книга Откровение 20:12: «И увидел я мёртвых, малых и великих, стоящих перед Богом, и книги раскрыты были,
и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мёртвые по написанному в книгах, сообразно
с делами своими».
Деяния всех людей записываются в небесных книгах. В Библии упоминается книга под названием «Книга жизни";
упоминаются также и другие книги. Что представляет собой эта «Книга жизни?» Что представляют собой
другие книги?
В Послании к Филиппийцам 4:3 апостол Павел говорит о преданных членах Церкви, чьи имена записаны в «Книге
жизни». Когда человек принимает Иисуса Христа как своего Спасителя, его имя записывается в «Книгу жизни».
До этого времени он находится под проклятием греха. Он заслуживал смерти, и без Христа для него не было
надежды. Он был погибшим навеки. Но когда человек принимает Иисуса, имя его записывается в «Книгу жизни»,
и именно с этого момента начинается его настоящая жизнь. Ваше имя тоже может быть записанным в «Книгу
жизни», Вы можете жить полной и богатой жизнью во Христе. В Евангелие от Иоанна 10:10 записаны следующие
слова Иисуса Христа: «Я пришёл для того, чтобы вы имели жизнь и имели с избытком!».
В Библии упоминается по меньшей мере ещё две книги:
1. Памятная книга - Малахия 3:16. Эта книга содержит сведения о добрых делах людей, деятельность которых
основывалась на чистых побуждениях, лишённых эгоизма.
2. Книга грехов - Иеремия 2:21,22. Эта книга содержит сведения обо всех греховных делах людей с учётом
каждого тайного греха.
Суд будет принимать во внимание то, где человек родился; возможности, которые он имел; свет и истину,
данные ему Богом; его ответ на эту истину. Человек, прослушавший серию таких проповедей, как те, что сейчас
читаете вы, услышавший то, что услышали вы, будет судим в свете той истины, которую он услышал. Каково
ваше отношение к истине? Любите ли вы истину?
Кое-кто может подумать: «А зачем мне знать так много? Если бы я не знал, я не отвечал бы за то, что делаю!
Теперь же, когда я знаю, мне приходится делать выбор!». Да, действительно, мы несём ответственность
за всё то, что открыто нам Богом. Но есть и другая сторона картины. Мы несём ответственность и за тот
свет и истину, которыми бы мы обладали, если бы были усердными исследователями.
Основные вопросы суда: «Живет ли человек согласно данной ему истины?» И второй: «Стремится ли он всем
сердцем узнать эту истину лучше?» Мудрый Соломон так говорит о стремлении к истине в книге Притчи 2:1-6:
«Сын мой! Если ты примешь слова Мои и сохранишь при себе заповеди Мои,
Так что ухо твоё сделаешь внимательным к мудрости, и наклонишь сердце твоё к размышлению; Если будешь
призывать знание и взывать к разуму; Если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как
сокровище;
То уразумеешь страх Господень и найдёшь познание о Боге,
Ибо Господь даёт мудрость; из уст Его - знание и разум!».
Небесные книги хранят точный отчёт о жизни людей, о скрытых мотивах и побуждениях. Посылаемые небесами
возможности подробно записываются и в том случае, когда человек принимает их, и в том - когда отвергает.
Записывается всё: семейная жизнь человека, его воспитание, его окружение.
Стандарты суда.
В каждом суде должен существовать стандарт. Каков же стандарт небесного следственного суда? По каким
критериям судят людей? Спустя шестьдесят лет после Голгофы Бог дал Иоанну Богослову откровение о последних
сценах в истории нашей Земли. Он позволил ему увидеть суд (книга Откровение 11,18-19).
«И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета в храме Его».
«И рассвирепели язычники; и пришёл гнев Твой и время судить мёртвых и дать возмездие рабам Твоим,
пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю».
Иоанну было открыто зрелище храма Божия. В этом храме он увидел ковчег завета. Слово «завет» означает
также «свидетельство». Согласно книге Второзаконие 4,13 завет Божий данный Израилю, - это закон
из десяти заповедей. Апостол Иаков добавляет: «Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы
по закону свободы!» (Послание Иакова 2,12). В книге Екклесиаста 12:13,14 Соломон добавляет: «Бойся Бога
и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека. Ибо всякое дело Бог приведет на суд!».
На суде жизнь людей будет сравниваться с величайшими стандартами Закона Божия. Закон Божий, бережно
хранимый в ковчеге Святого Святых небесного святилища, является основанием престола Божия и
стандартом суда.
Заседание небесного суда.
Как происходит суд? Что происходит? Что случится, когда будет названо мое имя?
Когда мы смотрим на возвышенные стандарты святого Закона Божия и осознаём полную свою неспособность
соответствовать их требованиям, нам становится страшно: «Как могу я пройти этот суд?» Мы вопием:
«Я не готов явиться пред Святым Богом!»
Давайте взглянем на сцену суда. Оглядываясь в далёкое прошлое, мы видим Авеля - первого мученика.
Имя Авеля записано в «Книге жизни». Но там записаны и грехи, свидетельствующие против него, и любого
из них достаточно, чтобы навеки закрыть ему доступ на небеса. Да, но вот мы видим, как Авель
склоняется на колени перед алтарём, исповедуясь в своих грехах. Он верил в обетование Божье. Он
предложил агнца в жертву для того, чтобы показать свою веру и надежду на Спасителя. Когда его имя
прозвучит в суде, Иисус выйдет вперёд и заявит в присутствии всей Вселенной: «О, Святой Отец, этот
человек - один из народа Моего. Он грешил, но он покаялся в грехах своих. Кровь Моя была пролита
за него. Грехи его покрыты. Я умер за него. Пусть он живёт, и сотрите грехи его из небесной книги!».
Слава Богу! У нас есть Ходатай в вышнем святилище. Иисус - наш Посредник. Он наш Первосвященник,
представляющий нас у престола Божьего. Так что же случится с записями, касающимися Авеля? Грехи его
стёрты, и имя его остаётся в «Книге жизни».
Далее мы обращаемся к отчету о жизни Каина - первого убийцы. Он также грешил и, насколько мы знаем, так
и не покаялся. Когда Ангел объявляет имя Каина, воинство небесное, окружающее престол, безмолвствует.
Сопоставляя жизнь Каина с Законом Божьим, суд видит, что грехи его остаются в небесных книгах - грехи,
в которых он не исповедался. Иисус может представлять только тех, кто повернулся к Нему. Иисус может
представлять жизни только тех, кто верен Ему. Каин должен стоять перед судом в одиночестве, и после
рассмотрения его дела будут записаны такие слова: «Цена за грех его - смерть!».
Я представляю, как Иисус спрашивает Ангелов: «Мог ли Я сделать что-либо ещё? В любви Своей Я слал ему
весть за вестью. Я обращался к нему через Духа Своего. Я умер за него. Есть ли что-нибудь ещё, что Я
мог бы сделать?»
И единым возгласом ангелы отвечают: «Справедливы и праведны пути Твои, Господи! Ты не мог сделать более
ничего!».
Друг мой, единственный способ пройти суд заключается в том, чтобы посвятить свою жизнь Иисусу Христу.
Лишь праведность Христова даст вам возможность пройти внимательное рассмотрение вашего дела в суде.
В королевском монетном дворе в Лондоне можно увидеть много интересного. Но одним из самых интересных
является прибор для взвешивания. Чтобы продемонстрировать, насколько чувствительными и тонкими являются
эти весы, гид помещает на каждую из двух чашек этих весов кусочки бумаги одинакового веса. Весы абсолютно
уравновешены. Затем гид берёт один из этих листочков, пишет на нём своё имя и вновь кладёт его на чашу
весов. Этой подписи оказывается достаточно для того, чтобы нарушить равновесие этих весов в одну
из сторон.
Нечто подобное происходит и в небесном суде. Имя Иисуса, положенное на чашу весов того, кто исповедует
Его, будет решающим. Результат определяется не окончательным соотношением между добрыми и недобрыми
делами. Он определяется не тем, сколько я совершил добрых дел по сравнению со злыми делами. И дело
обстоит не так, что если добрых дел чуть больше, то Бог может допустить меня на небеса. О, нет! Ничего
подобного! Мгновенное, конкретное и точное изучение мыслей и действий человека нацелено на то, чтобы
раскрыть его истинное отношение ко Христу. Ни один человек не может быть оправдан в суде без Христа,
но все люди могут получить оправдание на суде со Христом! Единственными заслугами человека в конце
его жизни являются те, что проистекают из достоинств Иисуса Христа, из Его всеобъемлющей жертвы,
подтвержденной Его драгоценной кровью, пролитой на Голгофе, и из Его заступничества, как нашего
Ходатая в вышнем святилище. Всю нашу жизнь мы вверяем Иисусу.
В свете суда, происходящего сейчас на небесах, я спрашиваю себя: "Есть ли среди моих читателей тот, кто
уверен, что до знакомства с этими проповедями он не был готов к суду, а уже сию минуту он желает посвятить
свою жизнь Христу?" Вы - этот человек? Вы желаете исповедать свои грехи перед Ним и просить Его представлять
вас в вышнем суде? Какой бы ни была ваша жизнь, грехи могут быть покрыты Его кровью, если вы исповедуетесь
в них! Он желает представлять вас на суде; если вы станете на Его сторону здесь, то Он заступится за вас
там, на небесах!
Кто желал бы посвятить свою жизнь Иисусу сегодня и попросить Его заступиться за вас в суде?
*****
Продолжение здесь - http://www.stihi.ru/2014/12/03/1398